|
||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||
|
|
رقم المشاركة : [1 (permalink)] | |
|
مراقب المنتديات الثقافية والأدبية
![]() ![]() ![]()
|
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته منزلة ُودرجة ُالعلماءِ عندَ اللهِ الحمدُ للهِ القائل ِفي محكم ِالتنزيل ِ: ( قلْ هَـلْ يَستوي الذينَ يَعلمونَ والذينَ لا يعلمونَ ، إنَّما يَتذكـَّرُ أولوا الأ لباب{9} ) الزمر . ويقولُ الحبيبُ المصُطفى والنبي المُجتبى: ( العلماءُ ورثة ُالأنبياء ) . ثمَّ يُبيِّنُ صلواتُ ربِّي وسلامُهُ عليهِ منزِلة َودرجَة َالعالِم ِعندَ اللهِ بقولِهِ في الحديثِ الذي يرويهِ التِرمِذيُّ : ( وإنَّ العالِمَ ليَستغفِرُ لهُ مَن في السمواتِ ومن في الأرض ِ، حتى الحيتانُ في الماءِ، وفضلُ العالِم ِعلى العابدِ كفضل ِالقمرِ على سائِرِ الكواكبِ ،ـ وفي حديثٍ آخَرَ: ـ كفضلي على أدناكم ـ إنَّ العلماءَ ورثة ُ الأنبياءِ , إنَّ الأنبياءَ لم يُوَرِّثوا ديناراًَ ولا درهماًً ، إنَّما وَرَّثوا العِلمَ ، فمَنْ أخَذ َبهِ فقد أخذ َبحَظ ٍوافِر) . فالعِلمُ ميراثـُهُمْ ، والتقى نبراسُهم , كيفَ لا !! وَهُمْ أمناءُ اللهِ على رِسالاتِهِ ورُسُلـُهُ إلى خلقِهِ ، والمُصطفـُونَ من عبادِهِ ، يَتلقـُّونَ الوحيَ فيُأدُّونَ ما بُـلـِّغـُوا بهِ لا يزيدونَ ولا يُنقِصونَ ، مَعصُومُونَ في تبليغ ِما أتـُمِنـُوا عليهِ ، تماماً كمَا أخبَرَ بذلكَ الحقُّ عَن رسول ِاللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ حينَ قال: ( وَمَا يَنطقُ عن ِالهَوى{3}إنْ هوَ إلاَّ وحيٌ يُوحَى{4}) النجم . هذا الوصفُ وإن كانََ في حقِّ محمدٍ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ , إلاَّ أنَّ جميعَ أنبياءِ اللهِ يدخلونَ تحتهُ، لأنَّهُ لو جازَ عليهـِمُ الخطأ ُ في التبليغ ِلانتفى عدَمُ التأويل ِفي الدين, وبخاصةٍ الإسلامُ , بعدَ أن تكفـَّلَ اللهُ بحفظهِ يومَ تكفـَّلَ بحِفظِ القران ِحينَ قال: ( إنَّا نحنُ نزَّلنا الذِكرَ وإنَّا لهُ لحَافِظون{9} ) الحجر . أيُّها الإخوة ُالكرامُ : إذا كانَ الرسولُ ألأكرَمُ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ قد شرَّفَ العلماءَ بإنزالِهم مَنزلة ًلا يَرقى إليها غيرُهُمْ , إلا مَن كرَّمَ اللهُ تباركَ وتعالى , فإنـَّهُ يتوجبُ عليهم أنْ يتخلقـُوا بما تخلقَ بهِ وتحلـَّى أنبياءُ اللهِ صلواتُ ربِّي وسلامهُ عليهمْ أجمعين, وأن يكونَ حَذوُهُمْ وسيرُهُمْ حَذوَ مَن سَبَقهُم من علماءِ الأمَّةِ الذينَ كانوا منارَة َعِلم ٍيُستضاءُ بها , وقدوَة َخيرٍ تقتدى , يقولونَ الحقَّ لا ترهِبُهُمْ لومَة ُلائِم , ولا تـُفزِعُهُمْ سَطوة ُحاكِم , ولا ضلالة ُغاشِم , يَجهرونَ بالحق ِّ, ويقولونَ الصدقَ , يحملونَ لواءَ الأمرِ بالمعروفِ والنـَّهي ِعن ِالمنكرِ, يَتمثـلونَ قولَ رسول ِاللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ : ( سَيِّدُ الشُهداءِ حَمزة ُبنُ عَبدِ المُطلِبِ, ورجلٌ قامَ إلى إمام ٍجائرٍ فأمَرَهُ و نهاهُ فقتلهُ ) كيفَ لا !! وَهُمْ أثقلُ النـَّاس ِحِملا ًبَعدَ الأنبياء أيُّها الإخوة ُالأكارمُ : إنَّ نظرة ً فاحصة ًبعين ِمَنْ أرادَ الحقَّ في سِيَرِ الصَّالحينَ من علماءِ الأمَّةِ السَّابقينَ , وتبَصُّرٍ لِمَا كانوا عليهِ من علم ٍوعمل ٍوإخلاص ٍوتـُقى , لـَيَجدُ اليومَ ثلة ًمنَ المؤمنينَ تمثلتْ في سَيْرِهَا خـُطاهُمْ , فما انحرفتْ عن ِالحقِّ ولا زاغتْ , ولا هادنتِ الباطلَ ولا داهنت , فأمَرتْ بالمعروفِ , وعن ِالمنكر نهت , وبَيـَّنتِ الحَقَّ مُحتسِبة ًعندَ اللهِ أجرَهَا , فلا غاية َتعلو رِضوانـَهُ , فهُوَ المُجزي وهو المُعطي , وهوَ الذي يَملِكُ مفاتِحَ الخيرِ, وأبوابَ الرزق ِ, ومقاديرَ الآجال ِ, وأسبابَ النـَّصرِ, وتفريجَ الكروبِ منْ واسِع ِرحمتِهِ جلَّ وعَلا , قولـُهُ الصِدقُ , ووعدُهُ الحَقُّ . وصدقَ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ وهو يَصِفُ الصَّـفوة َإذ يقول: ( يَحمِلُ هذا الدينَ في كلِّ قرن ٍ عُدولٌ, ينفونَ عنهُ تأويلَ المُبطلينََ, وتحريفَ الغالينَ, وانتحالَ الجاهلينَ, كما يَنفي الكيرُ خَبَثَ الحديد ِ ) . ألا فلتعلموا إخوتي في اللهِ وأحبتي : أن اللهَ تباركَ وتعالى هو الآمرُ الناهي , فمَا علينا إلاَّ الإستجابَة ُ المطلقة ُلِمَا أوجبَ علينا من حمل ٍللإسلام ِ, وبيان ٍلأحكامِهِ وأفكارِه ِحَملا ًسياسياً وصراعاً فِكرياً , كمَا حَمَلهُ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلم . وما علينا إلاَّ الإمتثالُ لأمرِ اللهِ والعملُ وفقَ أحكامِهِ , فإنْ فعلنا فليسَ علينا إلاَّ ارتقابَ نصرِ اللهِ عزَّ وجلَّ كما وَعدَ , وإنْ طالَ الزَّمن , ما دُمنا مُتلبِّسينَ بما أمَر, غيرَ مُداهنينَ ولا مُهَادِنينَ ، ولا راضينَ بأنصافِ حُـلول ٍولا مُقِرِّينَ بأحكام ِوأنظمةِ الطاغوتِ , ولا مُتخذينَ منْ أعداءِِ اللهِ أخداناً ولا أولياءَ , راجينَ منهُ النـَّصرَ والظفرَ والتمكينَ في الأرض ِكما وَعَدَ مَنْ لا يُخلِفُ وَعدَهُ ، فكلُّ ما هوَ آتٍ قريبٌ, والبعيدُ ما ليسَ بآتٍ , وكانَ وَعدُه ُمَأتيَّا . وصدقَ اللهُ إذ يقول: ( وَعَدَ اللهُ الذينَ آمَنوا مِنكـُمْ وعَمِلوا الصالحاتِ ليَستخلِفنـَّهُمْ في الأرض ِكمَا استخلفَ الذينَ منْ قبلِهم وليُمكـِّننَّ لهُمْ دينهُمُ الذي ارتضى لهُمْ وليُبَدِّلنـَّهُمْ منْ بَعدِ خَوفهمْ أمنا يَعبُدونني لا يُشرِكونَ بي شَيئا , ومَنْ كفرََََ بَعدَ ذلكَ فأولئِكَ هُمُ الفاسِقون{55}) النور . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته وجزاكم الله خير |
|
| غير متصل |
|
| وصلات دعم الموقع |
|
|
رقم المشاركة : [2 (permalink)] | |
|
مشرف منتدى الصور والتعليقات
![]() ![]()
|
وصدقَ اللهُ إذ يقول: ( وَعَدَ اللهُ الذينَ آمَنوا مِنكـُمْ وعَمِلوا الصالحاتِ ليَستخلِفنـَّهُمْ في الأرض ِكمَا استخلفَ الذينَ منْ قبلِهم وليُمكـِّننَّ لهُمْ دينهُمُ الذي ارتضى لهُمْ وليُبَدِّلنـَّهُمْ منْ بَعدِ خَوفهمْ أمنا يَعبُدونني لا يُشرِكونَ بي شَيئا , ومَنْ كفرََََ بَعدَ ذلكَ فأولئِكَ هُمُ الفاسِقون{55}) النور . |
|
| غير متصل |
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| أدوات الموضوع | |
|
|