المكان الذي سيشهد زياره جميع فناني العالم...وزيارتك انت ايضا!!!!!

هاله · 26-03-2007, 03:36 PM

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته.....

هذه بعض الصور التي وصلتني
للمكان الذي سيشهد زيارة جميع مطربي وفنانين العالم

وجميع نجوم ستار أكاديمي

وكذلك سوبر ستار وستار2 و 3 و 4 و و و

الذين سيشاركون بعد أشهر في مسابقتهم في لبنان
وكذلك نجوم الخليج

وكذلك نجوم برنامج
MISS LEBANON

في

يومــــــاً مـــــــا..

والمكان .. !!؟؟

القبــــــــر

هنا.. سيرقد كل فنان وفنانه على وجه الارض

وكما هو الحال قبل الذهاب لأي مكان

لا بد من بعض التجهيزات

الاغتسال.. وتبديل الملابس بملابس تناسب هذه المناسبة

آآآه
نسيت أن أخبركـــم

سيشهد هذا المكان زيارتك أنت أيضاً

نعم أنت
Serif" size=3>إلى كل من يمنع الزكاة ويتهاون بها

إلى كل من يعق والدية ويعذبهما
إلى كل من يقطع أرحامه ويهجرهم

إلى كل من يحارب الله ورسوله بتعامله بالربا
إلى كل من يغش في البيع والشراء أو يرشي أو يرتشي

إلى كل من يغني ويستمع الغناء
إلى كل من غش أهله وأدخل الدش في بيته

إلى كل من يضيع من يعول من زوجة وأولاد
إلى كل من يزني
إلى كل من يعمل عمل قوم لوط

إلى كل من أسبل ثوبه وجر إزاره
إلى كل من حلق لحيته

إلى كل من ظلم وأكل حقوق الغير وخاصة العاملين في المنازل
إلى كل من ينام عن صلاة الفجر

إلى كل من يذهب إلى السحرة والمشعوذين
إلى كل من يستهزأ بأهل الدين color=royalblue>إلى كل من لم يحج وهو يستطيع ويملك مقومات الحج

إلى كل من يشهد شهادة الزور أو يعين عليها

إلى كل من يوالي الكفار
إلى كل من استقدم عمالة من غير المسلمين ولم يدعهم إلى الإسلام
إلى كل من يبتدع في دين الله

إلى كل من يكذب ويتحرى الكذب
إلى كل من نادى بالتبرج والسفور وخروج المرأة المسلمة
إلى كل من غفل عن ذكر الله تعالى

أما آن الأوان أن نراجع حساباتنا ؟
أما آن الأوان أن نتدارك ما بقي من أعمارنا ؟
أما آن الأوان أن ننتبه من غفلتنا ؟
أما آن الأوان أن نستيقظ من رقدتنا ؟

أسأل الله لنا ولكم حسن الخاتمه

وان يجعل قبورنا روضه من رياض الجنه
لا حفرة من حفر النيران
اللهم آمين

رسولنا الحبيب -صلى الله علية وسلم- : أوصانا بتذكر الموت دائماً
كان الصحابه رضوان الله عليهم دائماً ما يقولون (وكفى بالموت واعظاً) حتى أن عمر أبن الخطاب أو علي ابن أبي طالب -رضي الله عنهما- طبع على خاتمه هذه العبارة

وصلى الله على نبينا محمد و آله و صحبه أجمعين

لا تنسوني من صالح الدعاء

§¤°~®~°¤§سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم§¤°~®~°¤§

--------------------------------------------------------------------------------

Ťήễ ҝĨņġ · 26-03-2007, 03:40 PM

جزاك الله كل خير

العـــبري · 26-03-2007, 07:04 PM

جزاك الله كل خير

سمو الطيب · 26-03-2007, 09:08 PM

هل يجوز وضع صور شخص ميت في المنتدى كموضوع أو قصة

السؤال:
عندي استفسار بخصوص وضع صور شخص ميت في المنتدى كموضوع او قصة
لأن ..
للموت حُرمة يجب مراعاتها وآداب يجب الالتزام بها، لذلك حرص الاسلام على تعليم اتباعه مراعاة حرمة الميت والتأدب مع هذه النفس التي صعدت الى بارئها أيّاً كان دينها، لقوله صلى الله عليه وسلم «إذا مرت بكم جنازة يهودي أو نصراني أو مسلم فقوموا لها فلستم لها تقومون إنما تقومون لمن معها من الملائكة
يزاك الله الخير كله ..

الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيراً
وبارك الله فيك
لا يجوز هذا ، وإن كانت النية حَسَنة .
حُرمة الميت في قبره :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كسر عظم الميت ، ككسره حيا . رواه أحمد وأبو داود وابن ماجه وغيرهم ، وهو حديث صحيح .
ومما يقع فيه بعض الناس ، ويدخل في هذا الباب :
أولاً : الجلوس على القبور ، وهذا لا شك أن فيه انتهاكاً لِحُرْمةِ المقبور .
وقد قال رسول الله : لا تُصلُّوا إلى القبور ، ولا تجلسوا عليها . رواه مسلم .
وقال صلى الله عليه وسلم : لأن يجلس أحدكم على جمرة فتُحرق ثيابه فتخلص إلى جلده خير له من أن يجلس ( وفي رواية أو يطأ ) على قبر . رواه مسلم .
ثانياً : المشي بالنِّعال بين القبور ، وهذا كثير لمن تأمّله ، وقد رأى النبيُّ صلى الله عليه وسلم رجلاً يمشي بنعليه بين القبور ، فقال : يا صاحب السبتيَّتين ألقهما ، فنظر الرجل ، فلما عرف رسول الله صلى الله عليه وسلم خلع نعليه فَرَمَى بهما .
قال عبد الرحمن بن مهدى : كنت أكون مع عبد الله بن عثمان في الجنائر ، فلما بلغ المقابر حدثته بهذا الحديث ، فقال : حديث جيد ، ورجل ثقة ، ثم خلع نعليه ، فمشى بين القبور .
وقد ورد الوعيد الشديد على المشي على القبور ، فقال عليه الصلاة والسلام : لأن أمشي على جمرة أو سيف أو أخصف نعلي برجلي أحبُّ إليّ من أن أمشي على قبر مسلم ، وما أبالي أوسط القبور قضيت حاجتي أو وسط السوق . رواه ابن ماجه بسند صحيح .
فهذا مما يَدلّ على حُرمة المسلم ، وإن كان في قبره .
فلا يجوز نشر صور ذوات الأرواح أصلا ، فضلا عن أن يكون فيها ما يكون من انتهاك حُرُمات الأموات .
أما غير المسلم فليس له حُرمة ، لقوله صلى الله عليه وسلم : إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم بينكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا . رواه البخاري ومسلم .
وهذا فيما بين المسلمين ، أما الكفار فليس لهم حُرمة .
ولذلك فإن الكافر لا يُغسّل ولا يُدفن كدَفْن المسلمين ، وإنما يُحفَر له ويُدفَن لئلا يَتأذّى به الناس.
وأما القيم لِلجنازة عموما فهو منسوخ .
روى الإمام مسلم من طريق واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ أنه قال : رآني نافع بن جبير ونحن في جنازة قائما وقد جلس ينتظر أن تُوضَع الجنازة ، فقال لي : ما يُقيمك ؟ فقلت : أنتظر أن تُوضَع الجنازة لما يُحَدِّث أبو سعيد الخدري . فقال نافع : ّفإن مسعود بن الحكم حدثني عن علي بن أبي طالب أنه قال : قام رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قعد .
قال القاضي : اختلف الناس في هذه المسألة ، فقال مالك وأبو حنيفة والشافعى : القيام منسوخ وقال أحمد وإسحاق وابن حبيب وبن الماجشون المالكيان : هو مُخَيّر . قال الشافعي في قيام من يشيعها عند القبر ، فقال جماعة من الصحابة والسلف : لا يقعد حتى تُوضّع قالوا والنسخ إنما هو في قيام من مَرّتْ به ، وبهذا قال الأوزاعى وأحمد وإسحاق ومحمد بن الحسن . نقله النووي .
والله أعلم .
الشيخ عبد الرحمن السحيم
[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]

26-03-2007, 03:36 PM	رقم المشاركة : [1 (permalink)]
هاله عضو جديد	المكان الذي سيشهد زياره جميع فناني العالم...وزيارتك انت ايضا!!!!! السلام عليكم ورحمه الله وبركاته..... هذه بعض الصور التي وصلتني للمكان الذي سيشهد زيارة جميع مطربي وفنانين العالم وجميع نجوم ستار أكاديمي وكذلك سوبر ستار وستار2 و 3 و 4 و و و الذين سيشاركون بعد أشهر في مسابقتهم في لبنان وكذلك نجوم الخليج وكذلك نجوم برنامج MISS LEBANON في يومــــــاً مـــــــا.. والمكان .. !!؟؟ القبــــــــر هنا.. سيرقد كل فنان وفنانه على وجه الارض وكما هو الحال قبل الذهاب لأي مكان لا بد من بعض التجهيزات الاغتسال.. وتبديل الملابس بملابس تناسب هذه المناسبة آآآه نسيت أن أخبركـــم سيشهد هذا المكان زيارتك أنت أيضاً نعم أنت Serif" size=3>إلى كل من يمنع الزكاة ويتهاون بها إلى كل من يعق والدية ويعذبهما إلى كل من يقطع أرحامه ويهجرهم إلى كل من يحارب الله ورسوله بتعامله بالربا إلى كل من يغش في البيع والشراء أو يرشي أو يرتشي إلى كل من يغني ويستمع الغناء إلى كل من غش أهله وأدخل الدش في بيته إلى كل من يضيع من يعول من زوجة وأولاد إلى كل من يزني إلى كل من يعمل عمل قوم لوط إلى كل من أسبل ثوبه وجر إزاره إلى كل من حلق لحيته إلى كل من ظلم وأكل حقوق الغير وخاصة العاملين في المنازل إلى كل من ينام عن صلاة الفجر إلى كل من يذهب إلى السحرة والمشعوذين إلى كل من يستهزأ بأهل الدين color=royalblue>إلى كل من لم يحج وهو يستطيع ويملك مقومات الحج إلى كل من يشهد شهادة الزور أو يعين عليها إلى كل من يوالي الكفار إلى كل من استقدم عمالة من غير المسلمين ولم يدعهم إلى الإسلام إلى كل من يبتدع في دين الله إلى كل من يكذب ويتحرى الكذب إلى كل من نادى بالتبرج والسفور وخروج المرأة المسلمة إلى كل من غفل عن ذكر الله تعالى أما آن الأوان أن نراجع حساباتنا ؟ أما آن الأوان أن نتدارك ما بقي من أعمارنا ؟ أما آن الأوان أن ننتبه من غفلتنا ؟ أما آن الأوان أن نستيقظ من رقدتنا ؟ أسأل الله لنا ولكم حسن الخاتمه وان يجعل قبورنا روضه من رياض الجنه لا حفرة من حفر النيران اللهم آمين رسولنا الحبيب -صلى الله علية وسلم- : أوصانا بتذكر الموت دائماً كان الصحابه رضوان الله عليهم دائماً ما يقولون (وكفى بالموت واعظاً) حتى أن عمر أبن الخطاب أو علي ابن أبي طالب -رضي الله عنهما- طبع على خاتمه هذه العبارة وصلى الله على نبينا محمد و آله و صحبه أجمعين لا تنسوني من صالح الدعاء §¤°~®~°¤§سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم§¤°~®~°¤§ --------------------------------------------------------------------------------
هاله عضو جديد
غير متصل

26-03-2007, 09:08 PM	رقم المشاركة : [4 (permalink)]
سمو الطيب مشرف المنتديات الاسلاميه	رد : المكان الذي سيشهد زياره جميع فناني العالم...وزيارتك انت ايضا!!!!! هل يجوز وضع صور شخص ميت في المنتدى كموضوع أو قصة السؤال: عندي استفسار بخصوص وضع صور شخص ميت في المنتدى كموضوع او قصة لأن .. للموت حُرمة يجب مراعاتها وآداب يجب الالتزام بها، لذلك حرص الاسلام على تعليم اتباعه مراعاة حرمة الميت والتأدب مع هذه النفس التي صعدت الى بارئها أيّاً كان دينها، لقوله صلى الله عليه وسلم «إذا مرت بكم جنازة يهودي أو نصراني أو مسلم فقوموا لها فلستم لها تقومون إنما تقومون لمن معها من الملائكة يزاك الله الخير كله .. الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وجزاك الله خيراً وبارك الله فيك لا يجوز هذا ، وإن كانت النية حَسَنة . حُرمة الميت في قبره : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كسر عظم الميت ، ككسره حيا . رواه أحمد وأبو داود وابن ماجه وغيرهم ، وهو حديث صحيح . ومما يقع فيه بعض الناس ، ويدخل في هذا الباب : أولاً : الجلوس على القبور ، وهذا لا شك أن فيه انتهاكاً لِحُرْمةِ المقبور . وقد قال رسول الله : لا تُصلُّوا إلى القبور ، ولا تجلسوا عليها . رواه مسلم . وقال صلى الله عليه وسلم : لأن يجلس أحدكم على جمرة فتُحرق ثيابه فتخلص إلى جلده خير له من أن يجلس ( وفي رواية أو يطأ ) على قبر . رواه مسلم . ثانياً : المشي بالنِّعال بين القبور ، وهذا كثير لمن تأمّله ، وقد رأى النبيُّ صلى الله عليه وسلم رجلاً يمشي بنعليه بين القبور ، فقال : يا صاحب السبتيَّتين ألقهما ، فنظر الرجل ، فلما عرف رسول الله صلى الله عليه وسلم خلع نعليه فَرَمَى بهما . قال عبد الرحمن بن مهدى : كنت أكون مع عبد الله بن عثمان في الجنائر ، فلما بلغ المقابر حدثته بهذا الحديث ، فقال : حديث جيد ، ورجل ثقة ، ثم خلع نعليه ، فمشى بين القبور . وقد ورد الوعيد الشديد على المشي على القبور ، فقال عليه الصلاة والسلام : لأن أمشي على جمرة أو سيف أو أخصف نعلي برجلي أحبُّ إليّ من أن أمشي على قبر مسلم ، وما أبالي أوسط القبور قضيت حاجتي أو وسط السوق . رواه ابن ماجه بسند صحيح . فهذا مما يَدلّ على حُرمة المسلم ، وإن كان في قبره . فلا يجوز نشر صور ذوات الأرواح أصلا ، فضلا عن أن يكون فيها ما يكون من انتهاك حُرُمات الأموات . أما غير المسلم فليس له حُرمة ، لقوله صلى الله عليه وسلم : إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم بينكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا . رواه البخاري ومسلم . وهذا فيما بين المسلمين ، أما الكفار فليس لهم حُرمة . ولذلك فإن الكافر لا يُغسّل ولا يُدفن كدَفْن المسلمين ، وإنما يُحفَر له ويُدفَن لئلا يَتأذّى به الناس. وأما القيم لِلجنازة عموما فهو منسوخ . روى الإمام مسلم من طريق واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ أنه قال : رآني نافع بن جبير ونحن في جنازة قائما وقد جلس ينتظر أن تُوضَع الجنازة ، فقال لي : ما يُقيمك ؟ فقلت : أنتظر أن تُوضَع الجنازة لما يُحَدِّث أبو سعيد الخدري . فقال نافع : ّفإن مسعود بن الحكم حدثني عن علي بن أبي طالب أنه قال : قام رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قعد . قال القاضي : اختلف الناس في هذه المسألة ، فقال مالك وأبو حنيفة والشافعى : القيام منسوخ وقال أحمد وإسحاق وابن حبيب وبن الماجشون المالكيان : هو مُخَيّر . قال الشافعي في قيام من يشيعها عند القبر ، فقال جماعة من الصحابة والسلف : لا يقعد حتى تُوضّع قالوا والنسخ إنما هو في قيام من مَرّتْ به ، وبهذا قال الأوزاعى وأحمد وإسحاق ومحمد بن الحسن . نقله النووي . والله أعلم . الشيخ عبد الرحمن السحيم [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]
سمو الطيب مشرف المنتديات الاسلاميه
غير متصل

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق

المكان الذي سيشهد زياره جميع فناني العالم...وزيارتك انت ايضا!!!!!

منتدى المواضيع الإسلامية